Ankica Katava o hrvatskim tradicionalnim tetovažama

Ankica Katava: Ljudi se tetoviraju radi svojih baka tj. žele tradicionalnu tetovažu koju su im generacije uglavnom matrilinearne linije obitelji nosile na tijelu. tetovaža ima ono značenje koje želi njen nosioc. A što se tiče same tradicije. Tetovirale su se žene uglavnom u dobi kad postaju žene (bar zadnji valovi tetoviranja do poslije drugog svjetskog rata). Nažalost, nitko ne može objasnit što su simboli značili prije katoličanstva ali vjerojatno su vezani uz žensku plodnost obzirom da su ih nosile uglavnom žene a i samo tetoviranje je rađeno za vrijeme prve pričesti kao neka plemenska inicijacija u odrasli život te oznaka pripadanja obiteljskom klanu prije udaje u drugi. Eto, to je najtočnije što ti mogu reći. Osim da gdje god vidiš križ, tri neke grančice/lista ili crtice ( sveto trojstvo) to je inuendo za kršćanstvo. To pričam za tetovaže svojih baka i pokojnih prabaka. Nemam pojma što je prije dolaska kršćanstva u BiH prosječna žena mislila dok se tetovirala. Realno gledajući ljudi su bili nepismeni, a usmena predaja lako nestane kad ljudi pomru bez da prenesu mlađim generacijama. Uzmi u obzir da je opismenjavanje ljudi uvijek bilo dio državne kontrole na življem bilo kojeg prostora u smislu da buduće generacije uče samo ono što država/crkva želi da one nauče-pamte-prenesu na svoju djecu. Tako da mi znamo onoliko koliko su nam babe i prababe uspjele reći, a one se ne sjećaju nikakvog drugog značenja tetovaža osim ovog što sam ti sada napisala i priče za laku noć 'krali su djecu, pa smo ih označili da znamo da su naša ( kršćanska) da ne zaborave tko su kad ih odvedu u turski svijet ( islam)'. Da su djeca odvođena, to je istina. ne znam koliko su tetovaže pomagale protiv otmice, ali rečeno mi je da se 'turcima' gadio znak križa na ženskom tijelu. Sad, tko će znati. Nekima je to vjerojatno bilo i sexy. Kao danas.

Bruno Knez: Hvala lijepa na ovako opširno opisanom odgovoru. Hvala na trudu i vremenu
 
Ankica Katava: Nije problem, da postoji neki pismeni izvor koji jasno objašnjava promjenu značenja simobola rado bih podijelila sa svima. Nažalost, simboli su jedina konstanta u tradicionalnim tetovažama. Značenje se promijenilo 100% prilikom sukoba kršćanskog i islamskog življa u BiH. Znamo samo što je značilo ženama nakon dolaska islama u BiH, prije toga što im je značila svaka linija i točka na tijelu odnijele su sa sobom u grob generacije koje su tada živjele. Ako hoćeš istraživat ima na internetu sličnih simbola. Uglavnom indiciraju ovo što sam ti već rekla. Faze mjeseca ( plodnost, mjesečnica itd), sunčevi krugovi (božanstvo, sunce, zemlju, kasnije sveto trojstvo) to je sva mudrost. Ono što je žalosno to što je svaki uzorak vjerojatno označavao i genealogiju. Tj, pripadnost klanovima nekakvim. Meni je strašno žao što će to ostati misterij i što nije zadržano. Ali šta'š vrijeme čini svoje. Spajanje novog s starim je neimenovno. Sada ostaju samo ove tetovaže koje ljudi stavljaju na ovaj wall kao spomen na svoju baku. I to je super za održavanje tradicije.

Vedran Dodig: pisali su neki o tetovažama ali su se prastara značenja izgubila... znam da sam vidio sličnosti s skandinavskim simbolima (jedna politicka stranka u Švedskoj je imala za simbol ovaj križ naš u sredini, i ima ga u njihovim prastarim knjigama - i oni su ga koristili za zaštitu)... negdje sam vidio da je neka osoba pisala kako ima velikih slicnosti sa skandinavskim simbolima i da ce pisat rad na tu temu

Ankica Katava: Mislim da svaka kultura koja se bavila primarno poljoprivredom i prije monoteizma imala višebožje je koristila iste motive iz prirode tako da sasvim moguće da tetovaža služi za zaštitu jer i nakit je imao sličnu namjenu poput talismana na tijelu. Danas je to grafički ukras, ali stare kulture su svemu pridavale božanski predznak kao i pripadnost određenoj skupini vjerovanja&rituala ( kao sto danas imamo etnicke skupine). Fascinantno da se tradicija očuvala sve do drugog svjetskog rata. Takvo kulturno nasljedstvo rijetko je u svijetu. Zato mi je drago da ga ljudi oživljavaju da se nastavi.

22.08.2016

How To Remove A Tattoo (c. 500)

 “They call stigmata things inscribed on the face or some other part of the body, for example on the hands of soldiers… In cases where we wish to remove such stigmata, we must use the following preparation… When applying, first clean thestigmata with niter, smear them with resin of terebinth, and bandage for five days… The stigmata are removed in twenty days, without great ulceration and without a scar.”

Aetius of Amida, Tetrabiblion (c. 500)